Книжку не читал. Но идеология фишизма или коммунизма ( суть одна и та же) - это относительная гарантия доходов и работы населению[С голоду не помрете и раздетыми ходить не будете. Плюс еще образование дадим]. А это очень популярно среди небогатых слоев населения. Потому и пытаются реабилитировать Сталина и скучают по Советскому Союзу. Не знаю имеет ли смысл писать целую книгу по этому поводу. Если у меня не стоит вопрос что кушать и одеть самому и моим детям, то нафига мне эти факторы? Ясно и так, что свободу я не променяю. А если мне не за что кормить и одевать себя и детей, то нафиг эта свобода нужна. Это природой заложено в любом человеке.

Так, например, мы обнаруживаем, что с эпохи Возрождения и до наших дней люди преисполнены пылким стремлением к славе. Это стремление, которое кажется столь естественным, было совсем нехарактерно для человека средневекового общества

Но ведь в основном ради славы многие отправлялись в крестовые походы.

В странах Северной Европы начиная с XVI века в людях развилась неуемная страсть к труду, которой до того не было у свободного человека.

Этому способствовало, массовая гибель людей в результате эпидемий чумы. Рабочие руки стали в дефиците, и рабочим стали платить большие деньги. Именно тогда появился средний класс. Кстати, именно благодаря чуме, в Англии отменили крепостное право. Людей стало так мало, что с крепосными пришлось считаться.

что именно заставляет людей
приспосабливаться почти к любым, хоть сколь-нибудь приемлемым условиям жизни
и где границы этой приспособляемости?

если бы всё было так однозначно ;)
выжить физически? или/и духовно? :)

но в целом это и Йежу понятно

ахз

Естественный путь развития человечества - это прогресс. И понятно, что с развитием прогресса потребности человечества возрастают. И социальная психология предназначена именно для управления человеческой массой. Анализируя потребности - направлять развитие государства в ту или иную сторону. Если раньше желание жить лучше - приводили к бесконечным войнам - как к источнику благополучия, то теперь желание жить лучше - это интеграция и глобализация общества. Потому, что человечество достигло определенного уровня своего развития. Именно развитие человечества и определило эпоху возрождения. Внутриконтинентальные конфликты уже не могли полностью решить экономические проблемы государств. Необходимы были новые источники доходов.

имхо, предназначена для того, чтобы открыть глаза человеку на его истинное Я, с которым он сможет спокойно существовать в любом социуме

Причем это Я периодически корректируется. Иногда той же социальной психологией. примеры - ломка стереотипов после развала Союза , корректировка обещаний Хрущева о том, что наше поколение будет жить при коммунизме.
Чем занимается социальная психология в Северной Корее даже не представляю, но вряд ли открывает глаза человеку на его истинное Я. Не думаю, что социальная психология вообще может существовать без идеологии.

Если мы хотим бороться с фашизмом, то мы должны его понимать.

Я ненавижу фашизм. Поэтому и интересовался историей и идеологией фашизма. Читал дневники и записки высших фашиских чиновников, Прочитал майн кампф. Потому выше и написал, что фашизм и коммунизм - суть одна. Читая майн кампф неоднократно ловил себя на мысли, что читаю коммунистическую брошуру.
А про повторение оптимистических формул - так они есть и были всегда и при любом строе. Именно оптимистическими формулами и можно объяснить человеку его Я в социуме.
Попробуй объяснить уборщику сортиров, что его профессия одна из самых низкоквалифицпрованных, а не одна из самых необходимых - и останешься с грязными сортирами. Потому и говорю, что социальная психология и идеология - две стороны одной медали. И корректируют изменения в зависимости от необходимости. Раньше детям говорили, что если он будет плохо учиться - пойдет работать на стройку. Теперь у нас в стране офигенный дифицит строителей. И учителям пришла указивка сверху - не агитировать детей получать высшее образование, а рекомендовать идти в строительное ПТУ. Я когда услышал это от старшей - испытал легкий шок. И делается это под эгидой - строитель самая престижная и нужная профессия.

что именно заставляет людей приспосабливаться почти к любым, хоть сколь-нибудь приемлемым условиям жизни   Основной инстинкт - выжить. и где границы этой приспособляемости?   А граница одна - смерть.

нет, извините, границы как раз и нет.........
в пределах разумного естестно

Физиологические потребности - это не единственная необходимо присущая,
императивная часть натуры человека. Есть еще одна, столь же непреодолимая;
она не коренится в физиологических процессах, но составляет самую сущность
человеческого бытия - это потребность связи с окружающим миром, потребность
избежать одиночества. Чувство полного одиночества ведет к психическому
разрушению, так же как физический голод - к смерти.

духовное - не есть физиологическое
ты немного не то одиночество взял :)

бывают - это больные люди, шизофреники.

Р. Хьюз в романе "Сильный ветер на Ямайке" (3) замечательно описал, как
десятилетний ребенок внезапно осознает свою индивидуальность.
"И тут с Эмили что-то случилось, очень важное. Она вдруг поняла, кто
она. Трудно сказать, почему это не произошло за пять лет до этого или не
могло бы произойти еще через пять; и уж совсем непонятно, почему это пришло
как раз в тот день. Только что она играла в дом, на самом носу корабля, в
укромном уголке за брашпилем (на нем висел чертов палец вместо дверного
молотка). Потом игра эта ей как-то наскучила, и она пошла на корму, просто
так. И по дороге что-то думала про пчел и про сказочную принцессу, и вдруг в
мозгу у нее сверкнуло, что она - это она. Эмили остановилась как вкопанная и
стала оглядывать себя всю - все, что можно было увидеть. Видно было не так
уж много - платье спереди да руки, когда подняла их, чтобы рассмотреть,- но
этого оказалось достаточно, чтобы составить представление о маленьком теле,
про которое она вдруг поняла, что это - ее тело.
Она рассмеялась, даже с издевкой, пожалуй. Подумала: "Вот это да! Это ж
надо, что тебя - из всех людей как раз тебя - вот так поймали! И теперь ведь
никуда не деться, не вылезть. Во всяком случае, не скоро: это надо вырасти,
прожить всю жизнь, состариться - тогда только избавишься от этого дурацкого
наряда!"



а кто-то помнит момент когда он понял что он это Он?

а кто-то помнит момент когда он понял что он это Он?

А я до сих пор не верю - что это Я.
========================================
Так... живу в ком-то, а слиться до КОНЦА ,-не удаётся...............
потому как духовные запросы никак не единятся с физическими

значить все сказано так, что нечего сказать

нет

Экономическое развитие капитализма сопровождалось значительными
изменениями в психологической атмосфере. К концу средних веков жизнь стала
насыщаться духом беспокойства. Возникло современное понятие времени, минуты
приобрели ценность. Симптомом этого нового чувства времени стал тот факт,
что в Нюрнберге куранты начали отбивать четверти часа именно в XVI веке (15)
. Чрезмерное количество праздников стало казаться бедствием; время стало
настолько ценным, что его уже нельзя было тратить без пользы.

С развитием капитализма эти средневековые принципы
мало-помалу уступили место принципу частной инициативы. Каждый должен идти
вперед и испытать свое счастье: выплыть или утонуть.

мы относим власть
над природой к позитивной стороне развития индивида, о которой вовсе не
хотим забывать. Но хотя человек достиг замечательных успехов в господстве
над природой, общество оказалось не в состоянии управлять теми силами,
которые само же и породило. Рациональность системы производства в
технологическом аспекте уживается с иррациональностью той же системы в
аспекте социальном. Людьми управляют экономические кризисы, безработица,
войны. Человек построил свой мир; он построил дома и заводы, производит
автомашины и одежду, выращивает хлеб и плоды. Но он отчужден от продуктов
своего труда, он больше не хозяин построенного им мира, наоборот, этот мир,
созданный человеком, превратился в хозяина, перед которым человек
склоняется, пытаясь его как-то умилостивить или по возможности перехитрить.
Своими руками человек сотворил себе бога. Кажется, будто человек действует в
соответствии со своими интересами; на самом же деле его целостная личность,
со всеми ее возможностями, превратилась в орудие, служащее целям машины,
которую он построил собственными руками. Человек тешится иллюзией, будто он
является центром мира, но при этом он проникнут тем же гнетущим чувством
ничтожности и бессилия, какое его предки испытывали перед богом, осознавая
это чувство.

Город уснёт, занавесится, сдвинет все створки
Снова кому-то приснятся "кровавые ёлки"
Ветер опустится с крыш, закачаются ветки
В центризбирком увезут голоса, запихнув их в стеклянные клетки
Фары машин разорвут на куски подворотни
Наша свобода, как шар новогодний, - осколки
Если страну не собрать и не склеить, - запомни:
Мы уронили себя и разбили на сотни
[alter]
Наша свобода не стоит купюр больше сотни
Если страну не собрать и не склеить, - запомни:
Мы уронили себя и разбили в осколки

Канешна!

мозго@бство лучше секса и алкоголя

В ходе
новой истории власть церкви сменилась властью государства, власть
государства - властью совести, а в наши дни эта последняя была вытеснена
анонимной властью здравого смысла и общественного мнения, которые
превратились в орудия конформизации. Освободившись от прежних открытых форм
власти, мы не замечаем, что стали жертвами власти нового рода. Мы
превратились в роботов, но живем под влиянием иллюзии, будто мы
самостоятельные индивиды. Эта иллюзия помогает индивиду сохранять
неосознанность его неуверенности, но на большее она не способна.